كاعب

نسمع بعضهم يقولون: (كاعب)، و(كواعب) وصفاً للمفرد المؤنث وجمعه، وهذا الوصف من صفات الحسن والجمال والبلوغ وتوصف المرأة بـ ''كاعب'' إذا بَرَزَ نَهْدُها ونَتَأَ - كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في مختار الصحاح: ''كَعَبَت الجارية: بدا ثَدْيُها للنُّهُود فهي (كَعَابٌ) وكاعبٌ، والجمع (كواعب)''، وفي الوسيط: ''كَعَّبَت الفتاة - بالتشديد: نَهَدَ ثَدْيُها. ويقال: كَعَّبَ الثَّدْيُ ... وتَكَعَّبَ ثدي الفتاة: نَهَدَ، ووردت في القرآن الكريم بصورة الجمع، قال الله تعالى: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً) سورة (النبأ)، آية (33).
فالوصف (كاعب) توصف به الفتاة إذا بدأ نَهْدُها في البروز أي أنَّها ناهزت الحُلم، وفعلها (كَعَبَت)، والمصدر (كُعُوب)، ويقال: هي كَعَابٌ، وكاعِبٌ، والجمع كواعِب.
والوصف (كاعب) صيغته اسم فاعل لكنه صفة مُشَبَّهة لدلالته على الثبوت وإن كان نسبيًّا، و(كَعَاب) صفة مُشَبَّهة وهو مثله في دلالته. وهناك معان معجميَّة للجذر (ك ع ب) يطول المقام بذكرها.