
زَهِدَ في الدنيا وزَهِدَ عنها، وزَهِدَ بها
كـثيرا ما نسمعهم يقولون: زَهِدَ فـي الـدنيا، وزَهِدَ عنها – بتعدية الفعل بحرفي الجرّ «في» و»عَنْ» وهذا صحيح، كما نطقت العرب – ففي المصباح: « زَهِدَ في الشيء و زَهِدَ عنه أيضا» ولم يرد تعدية الفعل «...
حرف الزاي أو الزاء لا حرف الزَّيْن
نسمع بعضهم يقول: حَرْفُ الزَّيْن يريد الحرف الحادي عشر من الحروف الألفبائيَّة (الحرف الذي يلي الراء) وهذا غير صحيح، لأنَّ “الزَّيْن” في المعاجم اللغويَّة: كُلُّ ما يَزين، والصواب أنْ يقال في اسم...
زَوَّقَ الغرفة
كثيرا ما نسمعهم يقولون: زَوَّقَ كذا – بمعنى زَيَّنَه وجَمَّلَه وحَسَّنَهُ ويشيع ذلك على ألسنة العامَّة بهذا المعنى، وهو من فصيح كلامهم؛ لأنَّ له أصلا في العربيَّة الصحيحة، فهكذا نطقت العرب، كما في...
آلَمه زَوْرُه – بفتح الزاي لا زُوره – بضمهِّا (والزَّوْر: أعلى الصدر)
كثيرا ما نسمعهم يقولون: آلَمهَ زُورُه – بضمّ الزاي أي أعلى صدره، وهذا الضبط غير صحيح؛ لأنَّ الكلمة بهذا المعنى لم تضبط في المعاجم اللغويَّة بضمّ الزاي، والصواب: آلَمَه زَوْرُه – بفتح الزاي – فهكذا...
تَحَرَّشَ ويُحَارِشُ
كثيرا ما نسمعهم يقولون: تَحَرَّشَ به – بمعنى تَعَرَّضَ له لِيُهَيِّجَه أي أثار غضبه، ومثلها: حارَشَه، وحَرَّشَه ويحارشه.. إلخ. ويشيع ذلك على ألسنة العامَّة، وهو من فصيح كلامهم؛ لأنَّ له أصلا في...