ما السبب وراء أهمية تايوان؟ «2 من 2»

يبدو أن المشاركة الديمقراطية ازدادت كثافة على مدار الأعوام الستة الأخيرة. كان الحزب المهيمن على الجزيرة طوال القسم الأعظم من تاريخها حزب الكومينتانج، الذي أسسه تشيانج كاي شيك، الزعيم القومي الصيني الفار من البر الرئيس مع قواته الموالية له ونحو 1.5 مليون من أنصاره بعد الهزيمة التي لحقت به في 1949 على يد الشيوعيين. وصلت الحكومة الحالية، بقيادة الحزب الديمقراطي التقدمي، إلى السلطة في الانتخابات العامة في 2016، بعد احتجاجات واسعة الانتشار ضد الجهود التي بذلها حزب الكومينتانج لإبرام صفقة تجارية مع الصين على الرغم من المعارضة القوية. حتى إن حركة "عباد الشمس" التي يقودها الطلاب احتلت البرلمان أثناء الاحتجاجات.
لم تكن هذه مرحلة عابرة من الغضب والاحتجاج. الواقع أن التايوانيين رواد في الديمقراطية الرقمية. والقاعدة عندهم هي المشاركة السياسية النشطة من جانب مختلف شرائح المجتمع. لهذا السبب، تتشاور الحكومات التايوانية بشكل روتيني مع عامة الناس بشأن القرارات الرئيسة، مثل الضوابط التنظيمية لمشاركة المركبات ومبيعات المشروبات.
تنظم تايوان أيضا "مسابقات رئاسية للمبرمجين"، تسمح للمواطنين بتقديم مقترحات مباشرة إلى الرئيس، وتوفر منصة رقمية للبيانات من معظم الوزارات التايوانية، بهدف واضح يتلخص في تشجيع المجتمع المدني على تحسين العمليات الحكومية. في مواجهة جائحة مرض فيروس كورونا 2019 كوفيد - 19، حشدت حكومة تايوان استجابة فاعلة من خلال التشاور الديمقراطي، والتعاون الوثيق مع المجتمع المدني، وابتكار أدوات رقمية جديدة للاختبار وتتبع المخالطين.
لا ترجع هذه الميول الديمقراطية القوية التي تظهرها تايوان إلى مرورها بتحول ثقافي غربي. فحتى عام 2000، استفاد نظام الكومينتانج من القيم الكونفوشيوسية لتمييز نفسه عن النظام الشيوعي في الصين، وأظهرت استطلاعات لاحقة أن القيم الكونفوشيوسية أكثر ترسخا في تايوان من البر الرئيس.
وعلى هذا، فإن الجزيرة تعزز الحجة التي سقناها في عمل سابق، من قبيل التضليل أن نؤكد أي شكل من أشكال الارتباط غير القابل للكسر بين القيم الثقافية والأنظمة السياسية. ينبغي لنا أن ننظر إلى كل الثقافات، خاصة الثقافة الكونفوشيوسية، على أنها قابلة للتكيف بدرجة عالية مع الظروف المتغيرة. وبوسع الأنظمة السياسية أن تستند إلى عديد من الأطر الثقافية.
في حين قال كونفوشيوس حقا، "إن عامة الناس لا يناقشون مسائل الحكومة"، فقد أكد أيضا أن "الدولة لا يمكنها الصمود إذا فقدت ثقة الناس". يوصي فـكر الكونفوشيوسية باحترام القادة وطاعتهم إذا كانوا فاضلين. ويترتب على ذلك أنه إذا لم يكن القائد فاضلا، فمن الممكن استبداله - بل ربما يجب استبداله. هذا التفسير الصحيح تماما للقيم الكونفوشيوسية هو الذي يدعم الديمقراطية التايوانية.
على النقيض من ذلك، ترى الآلة الدعائية التابعة للحزب الشيوعي الصيني أن القيم الكونفوشيوسية لا تتوافق على الإطلاق مع الديمقراطية، وأنه لا يوجد لحكم الحزب الواحد بديل صالح للتطبيق. من الواضح أن هذا زائف تماما. إن الديمقراطية قابلة للتطبيق في الصين، كما هي في تايوان. ومهما اشتد الحزب الشيوعي الصيني في وعيده، فلن يخمد هذا رغبة الناس في المشاركة في السياسة، أو الشكوى من الظلم، أو استبدال القادة الذين لا يحسنون التصرف. ترجع أهمية تايوان إلى أنها تمثل طريقا سياسيا بديلا للطريق الذي تسلكه الصين، طريقا صان الحرية والرخاء لفترة طويلة في الغرب.
خاص بـ «الاقتصادية»
بروجيكت سنديكيت، 2022.