غادة، وغَيْدَة، وغَيْدَاء

يحلو لبعض الناس اسم (غادة)، أو (غَيْدَة)، أو (غَيْدَاء)، فَيُسمِّي به ابنته، أو يستعمله صفة كقوله: هذه امرأة (غَيْدَاءُ)، أو (غادةٌ) أي ناعمة أو تتمايل في نعومة كأنَّ فيها نفاساً - كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في مختار الصحاح: «(الغَيَد) بفتحتين النُّعُومة، وامرأة (غَيْدَاء) و(غادةٌ) أي ناعمة، و(الأَغْيَد): الوَسْنان المائل العُنُق».
ويبنى الوصف فيه على (أَفْعَل) (فَعُلَاء) فيقال: أَغُيَد وغَيْدَاء، وهذا الوزن من أوزان الصفة المُشَبَّهة ويفيد الثبوت والدوام في الموصوف وإن كان نسبيًّا.
والفعل من ذلك: (غَيِدَ)، جاء في الوسيط: «غَيِدَ غَيَداً: تمايل وتَثَنَّى في لين ونعومة. فهو أَغْيَد، وهي غَيْدَاء، والجمع (غِيْدٌ)». والمحور الأساس لمعاني الجذر هو التمايل والتثنِّي في لين ونعومة - ففي الوسيط: «(الأَغْيَد) من النبات: الناعم المتثنِّي، ومن الناس: الوسنان المائل العُنُق والمتثنِّي في نعومة والغادة من الفتيات، الناعمة اللينة، ومن الأشجار الغَضَّة الرّيَّا، والغيدان من الشباب: أوَّلُه».