المِجَنّ: التُرْس

الأرجح أن كلمة (مِجَنّ) ـ بكسر الميم ـ عربية الأصل، ومعناها: (التُّرْس) كما في المعاجم اللغوية، ويقال: قَلَبَ له ظَهْرَ المِجَنّ، أي عاداه بعد مودّة، ويقال: (المِجَنّة) أيضا بمعنى التُّرس، والفعل من ذلك: جَنَّ ـ بمعنى سَتَرَ. جاء في المصباح المنير: «جَنّ عليه: سَتَرَه، وقيل للترس (مِجَنّ) بكسر الميم، لأن صاحبه يَتَستّر به، والجمع (المجانّ)» وليس في المصباح ولا الوسيط إشارة إلى أنها معرّبة.
وفي بعض كتب المعرّب والدخيل أن كلمة (مِجَنَّ) ليست عربية، بل هي آرامية مُعرّبة، يقابلها في العربية كلمة (تُرْس) ـ ينظر كتاب المعرّب والدخيل لمحمد التونجي ـ ص 59.
ويغلب على ظني أن كلمة (مِجَنّ) عربية الأصل بدليل الفعل (جَنّ) الذي معناه سَتَرَ أو أَظْلَمَ، وكذلك ما تصرّف منه. وأن معناها: تُرْس لما فيه من الستر والتغطية. ولم يُشِر أصحاب المعاجم اللغوية الحُذّاق إلى أنها دخيلة (مُعرّبة)، علما بأنهم يشيرون إلى ما هو دخيل مُعرّب في تناولهم للمفردات المعجية التي يرون أنها غير عربية. ثم إن (مِجَنّ) اسم آلة جاء على وزن مِفعَل كغيره من أسماء الآلة.