
بَرْطَمَ فلان، وهو مُبَرْطِم
كثيرا ما نسمعهم يقولون: بَرْطَمَ الرجل، وفلان مُبَرْطِم – أي عابس مُنْتفخ الشفتين من الغضب ومن تصاريف الأصل: بـِرْطَام وبُرَاطِم، وبَرْطمة، وجميعها يدلّ على العبوس والغيظ وما ينشأ عنه من انتفاخ...
رَهِبَ الطفل الحيوان بكسر الهاء لا رَهَبَه بفتحها
كثيرا ما نسمعهم يقولون: رَهَبَ الطفل بفتح الهاء بمعنى خاف – وهذا الضبط غير صحيح لأنَّه لم يرد في المعاجم اللغويَّة، والصواب: رَهِبَ – بكسر الهاء على وزن “فَعِلَ” فهو من باب “فَرِحَ” – فهذا هو الضبط...
رَوَّح إلى بيته – بمعنى ذَهَبَ أو عادَ
كثيرا ما نسمعهم يقولون: رَوَّحَ فلان أو رَوَّحُوا بمعنى ذَهَبَ وذَهَبُوا ويشيع ذلك على ألسنة العامَّة وهو من فصيح كلامهم، فهكذا نطقت العرب – كما في المعاجم اللغويَّة؛ إذ ورد فيها: رَوَّحَ القومَ:...
العَقْد والعِقْد
كثيراً ما يكون هناك تداخل في معنى العَقْد – بفتح العين، والعِقْد – بكسرها – والصواب أنَّ “العَقْد” بفتح العين: العشرة والعشرون إلى التسعين وتُسمَّى ألفاظ العُقود – أمَّا “العِقْد” بكسر العين، فهو...
العُرْس – بضمّ العين لا العِرْس - بكسرها
كثيراً ما نسمعهم يقولون: عِرْس – بكسر العين يريدون طعام الوليمة أو الحفل، وهذا الضبط غير صحيح، والصواب: العُرْس – بضمّ العين وسكون الراء – بمعنى طعام الوليمة أو الحفل – كما في المعاجم اللغويَّة؛...