
زَكَّنْ عليه
كثيراً ما نسمعهم يقولون: زَكَّنْ عليه أي أَكَّد عليه، وأَعْلِمه أو فَهَّمْه، ويقال: زَكَّنَ فلانٌ على صاحبه كذا أي أَكَّدَه وأوصاه عليه، والمضارع يُزَكَّن عليه، وهذا القول عربيٌّ صحيح، ويُعَدُ من...
زَكَّهُ يزكّه زَكًّا
كثيراً ما نسمعهم يقولون: زَكَّهُ، ويزكّه زَكّ من هذا الشيء أي أعطاه ويعطيه فوق الحاجة، سواء من الأكل أو غيره، وهذه الكلمة وبعض تصاريف جذرها تشيع عند العامَّة، وتُعَدُّ من فصيح كلامهم؛ لأنَّ لها أصلاً...
الرّيغى
نسمع بعضهم يقول: رَيْغَى، ويعني التراب والغُبار، أي الأرض المُغْبَرَّة وجمع كلمة (الرّيْغَى): رِيَاغ وهذه الكلمة من فصيح العامَّة؛ لأنَّ لها أصلاً في اللغة العربية، كما في المعاجم اللغويَّة، فهكذا...
تَلَوْتُ آياتٍ بَيَّنات لا تَلَيْتُ
كثيراً ما نسمعهم يقولون: تَلَيْتُ سورة كذا – بالياء، وهذا غير صحيح، والصواب، تَلَوْتُ – بالواو أي قَرَأْتُ لأنَّه يقال: تَلَا يَتْلُو – فأصل ألف "تَلَا" منقلبة عن "واو" يقال: تَلَا يَتْلُو. وإذا...
اتَّفَقَتْ هاتان الدولتان .. لا اتَفَقَتْ تلك الدولتان
نسمع بعضهم يقول: هناك اتفاق بين تلك الدولتين، وهذا التعبير غير صحيح، لعدم المطابقة بين اسم الإشارة «تلك» والمشار إليه «الدولتان» أو «الدولتين» والصواب أنْ يقال: حصل اتفاق بين هاتين الدولتين، أو هاتان...