ابن بَجْدتِها

هذا اللقب مجازي؛ إذ هو كناية عن العالم بالشيء المتقن البارع الخبير، والهاء راجعة إلى الأرض أو الصحراء، ونحو ذلك كما في بعض المظان اللغويَّة.
وفي المظان اللغويَّة: بَجْدَة الأمر: دِخْلَتُه أو باطنه وحقيقته. يقال: هو ابن بجدة الأمر.
قال الحطيئة:
أنا ابنُ بَجْدَتِهم عِلما وتجربةً
فَسَلْ بِسَعْدٍ تجدني أَعْلَمَ الناسِ
فهذه الكُنية بحكم التركيب والمجاز ارتقت بلاغيًّا، وجرى مجرى المثل. وهذا ما يُسَمى بالتعبير الاصطلاحي.