الجُلُوس والقُعُود

يرى بعض العلماء أنَّ (الجُلُوس) و(القُعُود) مترادفان، أي أنَّ معناهما واحد، ويرى آخرون أنَّ (الجلوس) غير (القعود) وأنَّ الفعل (جَلَسَ) يختلف في معناه الدقيق عن الفعل (قَعَدَ)؛ إذ يقال: اجْلِسْ لمن هو نائم أو ساجد، ويقال: اقْعُدْ لمن هو قائم؛ جاء في المصباح المنير: "والجُلُوس غير القُعُود؛ فإنَّ الجُلُوس هو الانتقال من سُفْلٍ إلى عُلُوّ، والقعود هو الانتقال من عُلو إلى سُفْل، فعلى الأوَّل يقال لمن هو نائم أو ساجد: اِجْلِسْ، وعلى الثاني يقال: لمن هو قائم: اُقْعُدْ" والذي عليه أكثر العلماء هو القول بترادف الفعلين.
وهذا هو الذي أميل إليه تَوَسُّعاً في الاستعمال اللغويّ لأنَّه كما يقال: "لا تُضَيِّقْ واسعاً" أو (لا تُحَجِّرْ واسعاً).
يتبيَّن أنَّه لا مانع من أنْ يقال في طلب الجلوس: اجْلِسْ أو اقْعُدْ. فلماذا نُضَيِّق واسعاً؟