يرى بعض العلماء أنَّ (الجُلُوس) و(القُعُود) مترادفان، أي أنَّ معناهما واحد، ويرى آخرون أنَّ (الجلوس) غير (القعود) وأنَّ الفعل (جَلَسَ) يختلف في معناه الدقيق عن الفعل (قَعَدَ)؛ إذ يقال: اجْلِسْ لمن هو نائم أو ساجد، ويقال: اقْعُدْ لمن هو قائم؛ جاء في المصباح المنير: "والجُلُوس غير القُعُود؛ فإنَّ الجُلُوس هو الانتقال من سُفْلٍ إلى عُلُوّ، والقعود هو الانتقال من عُلو إلى سُفْل، فعلى الأوَّل يقال لمن هو نائم أو ساجد: اِجْلِسْ، وعلى الثاني يقال: لمن هو قائم: اُقْعُدْ" والذي عليه أكثر العلماء هو القول بترادف الفعلين. وهذا هو الذي أميل إليه تَوَسُّعاً في الاستعمال اللغويّ لأنَّه كما يقال: "لا تُضَيِّقْ واسعاً" أو (لا تُحَجِّرْ واسعاً). يتبيَّن أنَّه لا مانع من أنْ يقال في طلب الجلوس: اجْلِسْ أو اقْعُدْ. فلماذا نُضَيِّق واسعاً؟