مَزِيَّة لا مِزْيَة

كثيرا ما نسمع بعضهم يقول: لفلان مِزْيَة – بكسر الميم، وسكون الزاي، وفتح الياء من غير تشديد، يريد: له فضيلة، والصواب أن يقال: لفلان مَزِيَّة – بفتح الميم، وكسر الزاي وفتح الياء مع التشديد، أي له فضيلة يمتاز بها على غيره، وجمعها مَزَايا.
وهذا هو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح كما نَصَّت على ذلك المعاجم اللغوية كالمعجم الوسيط، والمختار، والمصباح المنير.
ففي المعجم الوسيط: "المزِيَّة في كل شيء: المزْو – والمزيَّة، الفضيلة يمتاز بها على غيره. والطعام يُخَصّ به الرّجُل (ج) مَزَايا".
وفي المختار: "(المَزِيَّة) الفضيلة يقال: لَهُ عليه (مَزِيَّة) ولا يُبنى منه فِعْل".
وفي المصباح: "المَزِيَّة: فعيلة، وهي التمام والفضيلة، و(لفلان مَزِيَّة): أي فضيلة يمتاز بها عن غيره، قالوا: ولا يبنى منه فعل، وهو ذو مَزِيَّة في الحسب والشرف: أي ذو فضيلة والجمع: مزايا: مثل عَطِيَّة وعطايا".
يتبين أنّ صواب الضبط مَزِيَّة بفتح الميم وتشديد الياء لا مِزْيَة.