هذا التعبير وفق التركيب والمجاز كناية عن الجاهل الذي تستوي عنده الأمور فلا يفرِّق بينهما، والكوع كما في المعاجم اللغويَّة عظْمة في اليد تلي الإبهام ويسمّى أيضا بالزند والبوع عظمة تلي إبهام الرجل، أمَّا الكرسوع فهو طرف الزند الذي يلي الخنصر؛ وهوالناتىء عند الرسغ وهذا القول تعبير اصطلاحي، جرى مجرى المثل، وشاع استعماله بهذا المعنى.