بين ساخط وساخر، تداول ناشطو المواقع الإلكترونية ما اعتبروه مقطع الموسم الذي يظهر مجموعة من الصبية وهم يستعدون لتصوير أنفسهم وهم يتحدون بعضهم في تسديد ركلات الجزاء وسط مجلس شعبي صغير حولوه إلى ملعب كرة قدم قبل أن يقتحم عليهم “العم معيض” ملعبهم المزعوم ليحيل صراخ تحديهم ونشوتهم بالتصوير إلى صراخ وجع من لسعات عصا الخيزران، مطالبهم بإعادة المجلس إلى وضعه الطبيعي، فيما تضامن معه المغردون قائلين: كلنا ذلك الرجل.

#2#

للوهلة الأولى تبدو الصورة والانطباع العام لهذا المقطع أنه ينتمي لعصر مضى كان فيه أولياء الأمور من الآباء والمدرسين يستخدمون أسلوبا مشابها لهذا الأسلوب، هذا إلى جانب الصورة التي تظهر مجلسا شعبيا بسيطا ينتمي إلى ذلك الزمن الجميل غير المحمل بما بات يعرف بـ “الهياط”، حيث الأشياء أكبر كثيرا من أصحابها.

المقطع الذي أحبه الناس لعفويته، ولمدى قربه من ذاكرتهم، كرهه آخرون لمحتواه الذي يكشف عن قساوة في غير مكانها وألفاظ خادشة في غير مبرر لاستعمالها كالدعاء على الوالدين وهو الأمر الذي يفهمه المعايشون للمجتمع الشعبي في أبسط ظروفه، حيث اللغة تقترب دوما من الحدية خصوصا بين الأقرب فالأقرب.

#3#

وفي الوقت الذي امتدح مغردون أسلوب العصا كأحد أساليب التقويم المعروفة والمتوارثة شعبيا، التي أظهرت جيلا من “الرجال” الذين يعتمد عليهم، أبدى آخرون كعبدالله الفيفي تذمره من المشهد باعتباره “فجورا في العقوبة واستخداما سيئا لحق الدعاء على والدة يفديها الابن بأغلى ما يملك” مشيرا إلى أن داعش ومثيلاتها من منظمات التطرف تنتظر الخارجين من هكذا أجواء قوامها القسوة.

لجان حقوق الإنسان وجدت في القضية وسيلة للظهور معلنة أنها بدأت في تتبع من وراء هذا الفيديو والمسؤولين عن هذه الانتهاكات.