كثيراً ما نسمعهم يقولون: تَمَعَّنَ في الشيء - يريدون: بَالَغ في الاستقصاء، وهذا غير صحيح، والصواب: أَمْعَنَ في الشيء؛ لأنه لم يُسْمَعْ عن العرب استعمال (تَمَعَّنَ) بمعنى (أَمْعَنَ). وقد أشارت المعاجم اللغويَّة إلى الصواب وهو (أَمْعَنَ) في الأمر إذا بالغ في الاستقصاء - فهكذا نطقت العرب، وهو الاستعمال اللغويّ الصحيح؛ جاء في المصباح: "وأَمْعَنَ الفرسُ إمعاناً: تَبَاعَدَ في عَدْوِه، ومنه قيل: أَمْعَنَ في الطَلَب: إذا بالغَ في الاستقصاء". وفي الوسيط: "(أَمْعَنَ) فلانٌ: تباعَدَ، وكَثُر ماله، وأمَعَنَت الأرض: رَوِيَتْ، وأَمْعَنَ في بلد العَدُوّ، وفي الطلَّبَ: جَدَّ وأبْعَدَ وبالَغَ في الاستقصاء، ويقال: أَمْعَنَ في الأمر، وأَمْعَنَ في النظر". أمَّا (تَمَعَّنَ) فمعناه مختلف، جاء في الوسيط: "(تَمَعَّنَ): تَصَاغَرَ وتَذَلَّلَ انقياداً".

إذنْ، قُل: أَمْعَنَ في الأمر، ولا تقل: تَمَعَّن فيه.