كثيراً ما نسمعهم يقولون لصغير الجمل: حاشِي، ولم أجد هذا اللفظ في المعاجم اللغويَّة بل وجدت (الحُوار) بضمِّ الحاء، و(الفَصيل)، وابن اللَّبُون، وبنت اللَّبُون فالحُوار، ولد الناقة من وقت ولادته – فإذا فُصِل عن أمِّة فهو (فَصِيل)، وابن اللبُون: ولد الناقة إذا استكمل السنة الثانية ودخل الثالثة، وابنة اللبون للأنثى.
جاء في الوسيط: "(الحُوَار) بالضمِّ، ولد النَّاقة من وقْتِ ولادته إلى أن يُفْطَم ويُُفْصَل. جمعه أَحوِرة" و)ابن اللبون): ولد الناقة إذا استكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة ... وهي ابنة لبون، وبنت لبون" و"الفصيل": ولد الناقة أو البقرة بعد فطامه وفصله عن أمِّه".
وفي المختار: "(الحُوَار) بالضمِّ ولدُ الناقة، ولا يزال حُوَاراً حَتَّى يُفصَل، فإذا فُصِل عن أمّه فهو فَصِيل.
وذكر أنَّ جمعه أحْوِرة، وحِيران وحُورَان – والجمع الأوَّل قِلَّة. أمام الثاني والثالث فهما جمع كثرة.
ولم أعثر على (الحاشِي) في المعاجم اللغويَّة مما يؤكِّد أنَّه من كلام العامَّة.
غير أنَّ ابن قتيبة ذكر الإبل الحُوشِيَّة نسبة إلى الحُوش وأنها فحول من الجن، ضُرِبَتْ في إبل فَنُسبَتْ إليها، وأكدَّ أبو حاتم أنها النجائب المُهَرَّية.