يظنّ كثيرون أنَّ (الشارِي) هو المُشْتري فقط، وفاتهم أنَّ هذه الكلمة من الأضداد فالشاري: المشتري، والبائع أيضاً، ومن يبيع نفسه في طاعة الله كما في المعاجم اللغويَّة، وهي اسم فاعل من الفعل (شَرَى) يقال: (شراه) بمعنى اشتراه، وبمعنى باعَه أيضا (من الأضداد).

قال تعالى: "وَشَرَوْهُ بَثَمِنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُوْدَةٍ" أي باعوه. سورة (يوسف)، من الآية (20).

جاء في المصباح: "شَرَيْتُ المتاع أشريه: إذا أخذتُه بثمن، أو أعطيتْهُ بثمن، فهو من الأضداد، واسم الفاعل: شارٍ، والجمع (شُراة)".

وفي المختار: "وقد (شرى) الشيء يَشْرِيه إذا باعه، وإذا اشتراه أيضاً وهو من الأضداد".

يتبيَّن أنَّ (شرى) الشيء بمعنى اشتراه، أو باعه. وليست بمعنى اشتراه فقط كما يشيع بين الناس.